Мерзость, мерзость, отвратительная религиозная мерзость. Еще не труЪ - положество, но уже...
( Read more... )
ПыСЫ: /отдышавшись/ А в опчем то смотреть можно, даже ностальгично так напоминает 1-2 легендарные части. "И васстали машины из ядирнава агня. Они убивали, убивали... УБИВАЛИ Я ВАМ ГОВОРЮЮЮ"
ПыПыСы: всех любителей евангельских аллюзий посылаю читать многохульские труды Майкла Муркока и Никоса Казандзакиса. И будет им счастье.

Куда-то совсем пропал чай дарджилинг. Нету его ни в одном магазине на путях моих, нету на Тимирязевском рынке около родного офису. В последний раз я его закупила на Москворецком рынке, но это уже почти месяц назад было. А в такую погоду, как сейчас, мне туда очень не хочется.
Сегодня глянула в жестянку с чаем - на полтора раза осталось.
Пошла в печали обходить магазины на путях моих - и обрела нечто, обозначенное "чай цейлонский с кардамоном". Купила - скорее из любопытства. Ну, конечно, не дарджилинг, но очень неплохой чай.
Голову немного облегчил в нынешних сложных метеоусловиях...

Но где купить просто кардамон в столицах???

29-летний Алексиос Маракис с Крита приехал погостить в Тампу в штате Флорида на юго-востоке США. Вечером в понедельник, заблудившись в центре города, священник решил обратиться за помощью к 28-летнему Джейсену Брюсу. «Пожалуйста, пожалуйста, помогите», – сказал Маракис морпеху на ломаном английском...

В США морпех избил греческого священника, приняв его за арабского террориста

На сайте города Тампа, в котором был избит греческий священник, простые американцы оставили комментарии - мнения по поводу случившегося и размышления о причинах этой, с одной стороны, нелепой, а с другой, вполне логичной для американского общества трагедии.

о.Дмитрий Смирнов сказал Ксении Собчак что она предстанет перед Страшным Судом за Дом-2 ( Read more... )
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3

А вам как кажется. Кто прав. Резкий о.Дмитрий или колеблющийся и постоянно извиняющийся о.Максим

( You are about to view content that may not be appropriate for minors. )

ТЮЛЕНЬ ЖРЕТ ПИНГВИНА ШОК ФОТО!!!

http://www.dailymail.co.uk/news/worldnews/article-1226606/Not-cute-Fierce-leopard-seal-displays-inch-teeth-hunts-penguin.html

Похоже, что мне пора сдаваться в психический домик. Я ничего не понимаю.

Российские и мировые правозащитники выступили с протестом против уголовного преследования Олега Орлова. Они распространили заявление с требованием прекратить преследование председателя Совета ПЦ "Мемориал" (см. http://hro.org/node/6717). Подписавшиеся под заявлением считают, что "уголовное преследование за высказывание своего мнения является нарушением конституционных прав"... и т.д.

Очевидно, я уже никогда не смогу понять, что такое "протест против уголовного преследования". Это выражение как-то сочетается с ценностью правового общества. Но как?

Я ещё понимаю, что можно протестовать против того или иного приговора. Это ясно и понятно. Но как можно протестовать против апелляции к суду? За что, извиняюсь, боролись?

И вот это обращение вроде правильное, но всё равно меня как-то ошарашивает. Там в конце сказано: "Поэтому мы считаем обвинения А. В. Ерофеева и Ю. В. Самодурова по статье, карающей за такие серьезные и общественно опасные деяние как разжигание ненависти и вражды и оскорбление по групповому признаку — необоснованными, возрождающими практику тоталитарной идеологической и политической цензуры и поощряющими стремление расправиться с идеологическими оппонентами."   Как может обвинение по статье (т.е., судебное разбирательство) возрождать практику идеологической цензуры?

Я считал и считаю, что власти могут быть сколь угодно невнятными и даже безумными. Они могут говорить всё, что угодно, и с них нет никакого спроса, потому что они - власти, т.е., самое дно общества.

Но как могут быть невнятными и безумными слова нормальных людей, обуреваемых высокими идеалами свободы и демократии?

( You are about to view content that may not be appropriate for minors. )

- Скажите, пожалуйста, вот у меня проблемы в жизни, кому свечку поставить?
- Богу поставьте и помолитесь.
- Да причем здесь Бог, я же Вас по-человечески спрашиваю, какой иконе свечку ставить?
- Так я Вам и говорю, Вы Богу помолитесь и Ему свечку поставьте.
- Я не за этим сюда пришла, мне сказали свечку иконе поставить надо.

Пророчество о Думе. — Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь. Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь и приходите.

Исайя, 21:11-12.

Я хорошо помню священников советского времени. Багаж знаний современного неофита, часто многократно превосходит все, что помнили и знали эти отцы. Косноязычные и плоские в своих проповедях, часто с "пещерным" догматическим сознанием, далекие от идеалов Евангелия и Добротолюбия…

Но эти люди ежедневно служили, выполняли требы, исповедовали. С годами они интуитивно находили беспроигрышные аргументы и возражения на любые вопросы своей паствы и учились спокойно, но беспощадно обличать. Они окончательно и бесповоротно прощали и разрешали грехи, так что у исповедника не оставалось и тени сомнения, а когда нужно они безошибочно находили слова утешения. Именно естественность и органичность их служения и поддерживало веру, веками поддерживало…

Сейчас времена изменились и от священников требуется нечто иное. Они обязаны являть собой глубокие познания и острый ум. Они обязаны быть пламенными проповедниками, практиковать среди своей паствы аскетизм и иисусову молитву, формировать вокруг себя Настоящую Общину и интригами и уловками поддерживать кипучую общинную жизнь. Добавьте к этому миссионерство, экзарцизм, духовность, паломничества, строительство храмов…

И нельзя сказать, что бы современное духовенство не ответило на требование времени, не явило достаточно многогранных и разнонаправленных талантов на любой вкус: от крепких хозяйственников и знаменитых богословов, до младостарцев и мистиков. Только таланты эти все чаще остаются невостребованными, приедаются, не вызывают отклика./

С форума православных церковнослужителей "Алтарники":

"Когда я был маленький, - пишет священник, - у меня был маленький нательный крестик. Его мама мне повесила на шею. Я рассматривал его, читал, что написано на обороте: “Спаси и сохрани”. И я думал: вот это я и должен делать: молиться Богу, чтобы он сохранил меня от бед, напастей...

Я стал взрослым, по Божьей милости меня рукоположили в иереи и повесили на шею наперсный крест. Я чувствовал: да, это потяжелее будет, с ним так не попрыгаешь. Перевернул, прочел: “Образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою”. И я понял: вот то, к чему надо стремиться...
Потом меня наградили золотым крестом, и когда я посмотрел, что там на обороте, мне стало страшно, дорогие отцы... Там написано: “Пресвитеру, дающему образ верным словом и житием”. Я понял: теперь уже все, должен...

А есть еще крест с украшениями. У меня нет такого, но вот недавно мне попал в руки, и я взял его посмотреть, что же там написано на обороте.
А там было написано: “Софрино”..."

Вечная память сражавшимся и погибшим за Веру, Царя и Отечество.

Предлагаю всем кто помнит, приехать сегодня в мемориальный сквер у ст. Метро Сокол и почтить память.
Подробнее тут:
http://kitowras.livejournal.com/641487.html
А.

ищо один сгорел на работе, жалко парня.
сколько раз предуперждал - религия крышу сносит напрочь.
не, блин, без страховки прут, как маньяги.
а и в Писании написано - не берите с собой закваски фарисейской.
взял,.. - всё терь.
протух.
жалко парня, мозг совсем выгорел.
дофсасывался.

абидна.
.

19.2.1948 г.

Христос посреди нас!

Поздравляю вас с принятием св. Христовых тайн. От исповеди у отца Х. Получила смущение; что делать, потерпи, не унывай. Белое духовенство всегда как-то требует от монашествующих строгих подвигов; в сущности, инок отличается от мирян только безбрачием, а в остальном и миряне должны и обязаны жизнь вести такую же, т.е., по заповедям. Заповеди Господни общие для всех. Иноки удалились от мира именно для того, чтобы удобнее исполнять заповеди Господни. В данное время, конечно, монастырская жизнь потекла по другому руслу, по причине мировых событий. Ревнующим о духовной жизни приходится приспосабливаться к этой жизни внешне, а более всего надо обратить весь свой труд на внутреннее делание. Св. Апостол Павел говорит: "Телесное бо обучение в мале есть полезно, а благочестие на все полезно есть" (1 Тим. 4, 8).

У св. Отцов я нашел три пророчества о последних иноках, а епископ Игнатий Брянчанинов полагает, что мы последние иноки. "Последние иноки иноческих дел не будут иметь; постигнут их искушения и напасти, и которые иноки перетерпят их, таковые будут выше нас и отцов наших". Конечно, мир этого не может знать, ибо он знает и любит одну только внешнюю показность.

Спрашиваете, как вам поститься? Слово о посте очень пространное. Я напишу кратко. Мы должны иметь послушание церкви, что она заповедала исполнять в точности. Если по немощи, как человецы, что не исполним, - укорить себя и каяться. Св. Диодох пишет: "пост, как орудие благоустрояющее, хотящих к целомудрию, иметь цену, но не перед Богом". Св. Церковь воспевает на 1-ой неделе великого поста в понедельник вечером: "истинный пост есть злых отчуждение, воздержания языка, ярости отложения, похотей отлучения, оглаголания, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение пост истинный есть и благоприятный". Ученый муж, величайший аскет, преп. Кассиан, пишет так: " ибо если мы будем поститься на том основании, что будто грешно употреблять пищу, то не только не получим никакого плода от воздержания, но еще, по апостолу, подвергнемся тягчайшему обвинению за нечестие, потому что будем удаляться брашен, которые Бог сотворил для ядения с благодарением верным и познавшим истину; ибо всякое создание Божие хорошо и ничего не гнусно, если приемлется с благодарением (1 Том. 4,3); ибо кто что считает скверным, тому то и скверно (Рим.14, 14). Потому никто не был осужден за одно употребление пищи, и если ядущие осуждаются, то это потому, что с употреблением пищи соединяется, или последует за оным предосудительное.

Относительно богатых людей, которые не хотят платить вам деньги, умудряйся сама, и с Божией помощью решай на основании св. Писания. Умудри вас Господи. Напрасно себя смущаете и думаете, что есть у вас какой-либо грех неисповеданный. Смертные грехи только те, которые сознаете и не каетесь.

Еще пишете о снах, что читали у св. Отцов: "если повторяется, то это правильный сон". - снам верить не надо. Преподобный Варсонофий Великий пишет: "Тот, кто один раз явился ложно, может сделать еще и три раза и более" (ответ 415). Посылаю выписки о сновидениях. О кресте, виденном вами во сне, пугаться не надо или ждать каких-либо скорбей. Верь что без Божией воли ничего с нами не может быть. Вы все пугаетесь и ждете каких-то неприятностей. Этот ваш страх телесный, есть крест ваш, помоги, Господи, нести его терпеливо. Хорошо, что уклонилась от осуждения Х. Помоги ей Господи, ибо ее годы скользкие.

Вычитывание акафистов и 600 молитв хорошо, только чтобы было не на ветер, а внимательно.

Ненависть к Х. и ее родным - старайтесь с Божией помощью искоренить эти неприятные чувства.

Поздравляю со светлою четыредесятницею, помоги, Господи, провести оную в Христианском благочестии.

Более того, расовое управление СС даже санкционировало браки германских "чистокровных арийских" девушек с видными представителями политической, военной и экономической элиты Ирана.
( Read more... )
http://decalog.livejournal.com/127320.html

Из статьи Василия Гатова "Не о футболе, женщинах и политике" (Выделение полужирным - моё, автор не виноват).
.........
... со времен Петра Первого, российские институты всегда пытались копировать, скажем так, мировой опыт. По причине пушкинской «дикости и безнравственности» это копирование почти всегда было поверхностным, формальным, несмысловым – в деятельности, скажем, соответствующего времени министерства важнейшим элементом казалась ливрея привратника (даже не сама ливрея, а ее особый иностранный покрой). Российские СМИ переходного периода рванулись вдогонку за западными в 1989 году – плохо понимая не только форму (ее, по крайней мере, естественный и наработанный еще при царизме талант подражания сумел скопировать), но, самое главное, суть деятельности. ( Read more... ).................

( You are about to view content that may not be appropriate for minors. )